美學本身就是個多義詞。
美學
就字義來看，「美學的（aesthetic）」這個形容詞也被譯為審美的，原意是指「直感或直覺的」（劉昌元，2000），這是一種與物理感官相關的感知，強調的是因身體感官所衍生的感受，和「美的內涵」本來沒有直接關聯的（齊偉先，2009；2013）。
直到鮑佳頓將美學視為「一門以研究美為目的的學門（劉昌元，2000）」，而且美學是參照於「美的愉悅知覺」，將美學的意義從原本單純的感官知覺轉向成為感性認識，並且是針對感性或感受所進行的探究（蘇雅慧，2008）。此後，對於美學的研究大多依循此一論述方向而開展。
目前，在字詞的區分上，身為形容詞的「(a)esthetic」，仍帶有「審美的、美學的、美的」等義涵。而名詞「(a)esthetics」，意指「美學」，乃是對於美的研究，尤其是指涉到藝術中的美之探究（Summers：2004）。
審美
其中「審美」一詞在中文的用法上，主要意指的是辨別美醜（國語日報出版中心，2000），通常是在情境中對事物或藝術品的美的領會與評價。因此，審美較之美學或美感，帶有比較重的評價意涵。
美感
至於「美感」一詞，則是帶著情感與感受的內涵與意義的生成。李崗（2016）認為「沒有情感向度不能稱為美『感』，沒有價值向度不能稱為『美』感」，美感是我們對經驗審美時所覺知到的情感。近年來，教育界極重視美感教育，將之視為推動美學的主要論述語詞。
而在一般的日常用語中，「美感」、「審美」與「美學」等詞，因彼此具有類似的概念或性質，因而常常沒有嚴格的區分使用。
特註說明：「學理之美」的內容主要參考文獻為「何奕慧（2020）。杜威美學之剖析與應用─以STEAM與美感教育為範圍。國立清華大學教育與學習科技學系博士論文」（本論文永久網址：https://hdl.handle.net/11296/7wt688）。
如果想瞭解更多論述內容，請參閱上述論文。
參考資料～
李崗（2016）。美學與美育。收錄於簡成熙主編, 簡成熙、吳美瑤、王清思等13人合著，新教育哲學，第199-232頁。臺北：五南出版社。
國語日報出版中心（2000）。新編國語日報辭典。臺北：國語日報社。
齊偉先（2009）。品味、技藝與社會中的藝術：初探身體技藝與藝術活動中的權力運作。網址：http://soc.thu.edu.tw/acdamic/20091002conference/20091002agenda.files/1-11.pdf
齊偉先（2013）。藝術的社會學啟蒙：以身體技藝為建構基礎的社會美學。台灣社會學，25 期（2013.06），頁1-44。網址：http://sociology.ntu.edu.tw/ntusocial/journal/ts-25/25-01.pdf
劉昌元（2000）。西方美學導論。臺北：聯經出版公司。
蘇雅慧（2008）。我們需要什麼樣的美育？－美感教育與藝術教育的相對。美育雙月刊，168期（2008.09），頁58-68。網址：http://ed.arte.gov.tw/uploadfile/periodical/2009_per0001_0165_00580069.pdf
Summers, Della.（主編）（2004）。朗文英漢雙解活用詞典。香港：培生教育出版亞洲有限公司。
